Infância e formação
Alhazen, também conhecido como Ibn al-Haytham, nasceu em 965 d.C. em Basra, atual Iraque. Desde jovem, demonstrou curiosidade pelas leis da natureza e pelas obras dos filósofos gregos. Estudou matemática, física e astronomia, tornando-se um dos grandes intelectuais da chamada “Idade de Ouro Islâmica”. Sua formação combinava o rigor lógico com a observação empírica — uma postura rara em uma época dominada pela especulação filosófica.
Desenvolvimento da carreira / ideias
Alhazen trabalhou no Cairo sob o patrocínio do califa Al-Hakim, onde desenvolveu experimentos pioneiros sobre luz e visão. Seu livro Kitab al-Manazir (Livro da Óptica) revolucionou o entendimento da visão, demonstrando que os olhos recebem luz refletida dos objetos — e não emitem raios, como se acreditava desde Aristóteles e Ptolomeu. Ele também explicou fenômenos como a refração, o arco-íris e o funcionamento das lentes, antecipando ideias que séculos depois seriam redescobertas por cientistas europeus.
Contexto histórico e desafios
Durante o auge do Império Islâmico, cidades como Bagdá e Cairo eram centros de conhecimento e tradução de textos antigos. Nesse ambiente fértil, Alhazen defendeu que o verdadeiro conhecimento só poderia ser obtido por meio da observação e da experimentação. Quando suas ideias contrariaram o califa, foi obrigado a se retirar da vida pública — período em que escreveu a maior parte de sua obra científica. Mesmo isolado, manteve a fé no poder da razão e da luz como metáforas do saber humano.
Últimos anos
Em seus últimos anos, Alhazen dedicou-se à escrita de tratados sobre astronomia, geometria e mecânica. Produziu mais de cem obras, muitas das quais influenciaram nomes como Roger Bacon, Kepler e Newton. Viveu no Egito até sua morte, por volta de 1040, sendo lembrado por seus alunos como um homem humilde, dedicado à verdade e à observação do mundo natural.
Legado
Considerado o “pai da óptica moderna”, Alhazen foi também um dos primeiros defensores do método experimental. Seu trabalho uniu ciência, filosofia e fé em uma busca pelo entendimento racional da criação. Hoje, é reconhecido como um precursor da ciência moderna e símbolo do poder do conhecimento em tempos de escuridão. Sua visão de mundo iluminou séculos de pensamento e continua inspirando cientistas e pensadores ao redor do globo.
“A busca pela verdade é um dever de todo ser humano.”
| N° | Tipo de Fonte | Título da Obra | Autor(a) / Editor(a) | Ano (1ª Ed. / Trad.) |
|---|---|---|---|---|
| 1 | Obra Fundamental (Tratado) | Kitab al-Manazir (Livro da Óptica) | AL-HAYTHAM, Ibn | c. 1021 |
| 2 | Edição Crítica | Opticae Thesaurus: Alhazeni Arabis Libri Septem (Tradução latina influente) | RISNER, Friedrich (Editor) | 1572 |
| 3 | Artigo Científico (História da Ciência) | Ibn al-Haytham’s Theory of Vision | SABRA, A. I. | 1972 |
| 4 | Artigo Temático (Método) | A Contribuição de Ibn al-Haytham para o Método Científico Experimental | (Pesquisadores em História e Filosofia da Ciência) | (Vários anos) |
| 5 | Artigo (Matemática) | O Problema de Alhazen: Uma Análise Histórico-Matemática | (Pesquisadores em História da Matemática) | (Vários anos) |
| 6 | Dissertação/Tese (Óptica) | Óptica e Perspectiva na Idade Média: A Influência de Alhazen em Roger Bacon e Witelo | (Pesquisadores em Filosofia Medieval) | (Vários anos) |
| 7 | Livro (Astronomia) | Sobre a Configuração do Mundo (Maqala fi hay'at al-'alam) | AL-HAYTHAM, Ibn | c. 1020 |
| 8 | Livro (História da Ciência Islâmica) | Islamic Science and the Making of the European Renaissance | SALMAN, T. A.; GILL, J. | 2014 |
| 9 | Obra Fundamental (Tratado) | Tratado sobre a Luz | AL-HAYTHAM, Ibn | c. 1028 |
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